近日，记者走进西藏墨竹工卡县唐加乡，发现海拔近4000米的罗杰林民族手工艺品加工专业合作社里，一场跨越千年的传承正在上演。工坊内，拉萨市市级非物质文化遗产第五代直贡嘎秀藏纸技艺传承人阿旺曲央正专注地调试着新研发的藏纸染料，经改良后的藏纸呈现出细腻的皮质质感，在阳光下泛着柔和光泽。墙上挂满了从深红到靛蓝的彩色藏纸，有的印着古老的藏文经文，有的压着精美的当代艺术图案。房间的另一边，由各色藏纸加工而成的笔记本、笔筒、灯笼等文创产品琳琅满目，让这项拥有千年历史的非遗技艺炒股资金配资，在守护与创新中焕发出时代光彩。
纸上春秋见证文明传承
藏纸造纸技术始于公元7世纪松赞干布时期，距今已有1300余年历史。直贡嘎秀藏纸技艺自11世纪起以家族传承延续，至今已逾900年，成为记录西藏历史文化的重要载体。布达拉宫、大昭寺等藏地文化地标收藏的珍贵经典，均以藏纸为载体见证着西藏文明的辉煌进程。
“这些纸张历经数百年不腐不蛀，它们是会说话的历史。”阿旺曲央轻轻抚摸着工坊里保存最完好的一张古法藏纸说。藏纸之所以能够长时间不腐，源于其独特的制作工艺和原料选择。制作藏纸的主要原料取自当地特有的狼毒草根系，这种植物本身具有防虫蛀的特性。经过剥皮、煮料、捣浆、浇造、晾晒等十余道繁复工序，最终成品的藏纸具有耐腐蚀、抗虫蛀、不易撕破的优良特性，堪称纸张中的“活化石”。
展开剩余62%在阿旺曲央看来，藏纸制作不仅是一门手艺，更是一种文化的延续。“从原料的选取到每一道工序的完成，其中都蕴含着藏族人民对自然的敬畏和对文化的尊重。”他指着正在晾晒的纸浆说，“狼毒草虽然有毒，但我们通过代代相传的工艺，化毒为宝，这本身就体现了人与自然和谐共生的智慧。”
如今，在保留传统工艺精髓的基础上，阿旺曲央带领社员们创新采用环保植物染料，让藏纸的色彩从传统的土黄色拓展到12种色系，同时还研发出具有皮质触感的新品类，使古老技艺焕发新的生机。
匠心接力续写文化新篇
今年46岁的阿旺曲央从十几岁就开始跟着父亲学习制作藏纸。“我至今还记得第一次看父亲制作藏纸时的情景，那些浸泡的原料、捶打的节奏、晾晒的技巧，都深深印在我的脑海里。”阿旺曲央回忆说。对他们家族而言，藏纸早已超越“手艺”本身，成为维系家族情感、传递文化认同的重要纽带。
然而，传承之路并非一帆风顺。2001年，阿旺曲央在拉萨市彩泉福利特殊教育学校藏纸厂工作期间，遇到一个远赴尼泊尔学习藏纸染色技艺的机会。“那次的求学经历让我大开眼界，原来藏纸可以有如此丰富的色彩和表现形式。”学成归来，阿旺曲央不仅将这门技艺推广到藏纸厂，更在2013年回到老家墨竹工卡县唐加乡创办了合作社，开启了直贡嘎秀藏纸技艺传承的新路径。
让阿旺曲央感到欣慰的是，最近大学刚毕业的侄子主动要求学习制纸技艺。“年轻人带着新思维、新视角加入非遗守护队伍，让老手艺看到了新希望。”23岁的旦增罗布是合作社最年轻的学员，这位计算机专业毕业生正在尝试将藏纸与数字技术相结合。
“我们计划开发AR藏纸明信片，扫描后就能通过动画形式展现藏纸的制作过程和历史文化。”旦增罗布说，“非遗要传承下去，就必须拥抱新时代，用年轻人喜欢的方式来讲故事。”
目前，合作社已有2名本地青年能够独立完成藏纸制作的全流程。望着工坊里正在认真捶打纸浆的年轻面孔，阿旺曲央说：“从第一代传承人觉康就啊·朗杰到我这里，五代人的坚守不只是为了传承一门手艺，更是为了守护藏族文化的根脉。现在看到年轻人愿意接棒，我相信这门技艺必将在创新中延续文脉炒股资金配资，在传承中拥抱时代。”在他的规划中，除了要培养更多青年传承人外，他还准备建设藏纸体验工坊，让更多人亲身体验这项古老技艺的魅力。
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